HONTAI YOSHIN RYU

AZ Antonio Zafarana
19 dic 2019
Tempo di lettura: 3 min

Pagina tratta dal sito http://www.hontaiyoshinryu.it

Una Scuola Antica Di 400 Anni Arrivata Fino Ad Oggi Con Gli Stessi Principi E Valori.

Cenni Storici.

Questa scuola fu fondata nel 1600 da Oriemon Shigentoshi Takagi (nato nel 1635), secondogenito di Sazaemon Inatobi, depositario del clan di Osu-Shiraishi del Giappone del nord.

Da giovane, il Maestro Takagi, che era conosciuto come Umon, studiò e quindi insegnò l’arte della lancia (SOJUTSU) appresa da Danemon Muto della scuola Kyochi (Kyochi Ryu).

Si dice che Umon vendicò la morte di suo padre e poi cambiò il suo nome in Oriemon Shingentoshi “Yoshin Ryu” Takagi, includendo nel suo nome e nel suo stile di combattimento la filosofia del salice che si piega alle avversità mentre di fronte alle stesse un albero rigido si spezza.

A lui successe Umanosuke Shigesada Takagi che sviluppò tecniche a mani nude per controllare il nemico, e che chiamò formalmente lo stile Hontai Yoshin Ryu Ju-Jutsu.

Il terzo gran maestro dello stile, Gennoshin Hideshige Takagi, scambiò esperienze e tecniche con il quarto gran maestro del Kukishin Ryu bojutsu, affinando l’arte del bastone lungo e da quel tempo lo Yoshin, Takagi, Kukishin Ryu viene insegnato come unico sistema.

La premessa filosofica di questo stile di JU-JUTSUè espressa dal suo stesso nome:

HON = concreto, reale. vero.

TAl = corpo.

YO = salice.

SHIN = cuore, mente, spirito.

Questo sta a significare che dobbiamo adattare sempre il nostro corpo ed il nostro cuore alle avversità come il salice, che si adatta alle tempeste senza spezzarsi.

Questo principio di base è applicato negli esercizi formalizzati o modelli (KATA) che includono:

KATANA e WAKIZASHI – la spada lunga e corta,

TANTO – il coltello,

CHOBO (o ROKUSHABUKO) – il bastone lungo,

HANBO ed il bastone corto,

TORITSUKE legamenti con fune

e TOSHU – kata a mani nude (disarmati) che includono:

ATE – attacchi al corpo,

GIAKU – lussazioni delle articolazioni,

NAGE – sbilanciamenti e proiezioni,

SHIME prese di soffocamento

KUATSU e rianimazione.

Il principio di flessibilità è applicato non solo nelle tecniche, ma è vitale ed importante sia strategicamente che tatticamente.

L’ orientamento filosofico del RYU non è combattivo ed è accertato che una risposta violenta, verrebbe se possibile, evitata, essendo quella il meno importante e favorevole mezzo di risposta o reazione.

Ciò implica un considerevole grado di propensione a adattarsi alle possibili avversità e ad ogni situazione scomoda.

Una volta il confronto fisico era più probabile, tuttavia il principio del JU era sempre applicato sia che si deviasse la forza dell’avversario per poi usarla a proprio vantaggio sia che l’esperto di JU-JUTSU si muova con velocità e fluidità, in modo da disorientare l’avversario ed arrivare così al confronto in una posizione di sicuro vantaggio.

In questo modo non è tanto la forza usata dall’esperto, ma è l’applicazione corretta di tattiche e tecniche che vince l’oppositore.

Prima di arrivare ad un violento scontro, l’esperto di JU-JUTSU mantiene uno stato di prontezza di spirito attento – ZANSHIN.

Questo – ZANSHIN – è un elemento vitale per evitare lo scontro fisico, perché mette in condizione l’esperto di avvertire il pericolo prima che questo lo colpisca concedendogli di conseguenza tempo per manovre evasive o contro misure.

Nella sala d’allenamento di JU-JUTSU (DOJO), lo ZANSHIN è applicato dall’esperto specificatamente in ogni KATA, combinato con una forte e bilanciata posizione o KAMAE, e ciò lo rende pronto costantemente al combattimento.

La vigilanza e prontezza rivelate nella posa psico-fisica (KAMAE) alla fine del KATA è un modello da sviluppare con costante applicazione giornaliera, un’attitudine che dovrebbe essere portata come un vestito, ma idealmente è raffinata come un’essenza praticamente impercettibile.